《净心诫观法》界诠法师 宣讲（70）

　 【诫观檀越四事从苦缘起出生法第十二】

　　所谓四事供养，指的饮食、衣服、卧具、汤药。卧具也叫房舍，卧具当中包括房舍供养。这四事的供养是从哪里来呢？是施主辛苦劳动而来，苦缘所生所起的。我们把这些供养作为修道的资源、道缘，没有这些东西不能生存，但差不多能够补足身体就可以。我们要生起厌离之心，如此观想，我们道心才会增长，如果认为应所理该，受用无度，我们心就会放荡纵欲！

　　【损害生命名苦业，筋骨斯尽名苦缘】

　　就是说杀生的种种事情，因为一些生产，就会有种种杀生。“筋骨斯尽”就是说身上的筋骨如果完了坏了，那就变成苦的缘。

　　【经云：食者从耕种锄刈，收治、扬簸、窖藏、运辇、舂磨、炊爨、蒸煮、聊设、供给、奉送，又种菜造墙，溉灌田园，营为酱酢】

　　就是说老百姓从翻地、种地、锄草，那么这粮食要把它收藏起来，要种种过程运作。然后粮食做成饮食，要用机器脱壳，把不好的东西要给它弄掉，再来就要去蒸煮种种料理供给比丘。

　　过去乞食要到人家家里去，现在粮食送到这里来，也要老百姓去耕种。种菜要造墙，就是在房子当中通过种种作法腌成酱菜。

　　另外种菜要造墙，引水灌溉，瓜菜成熟了还要再腌制成酱菜。

　　【计一钵食出一钵汗，汗在皮肉即是其血，一食工力出于作者一钵之血】【况复一生凡受几食】

　　一钵的食当中就有流一钵的汗那么多，老百姓种植是非常地艰辛。汗是在皮肉当中流出来，那我们等于说吃人家的汗血。

　　我们吃一顿就要吃这么多，我们一生当中要吃掉多少呢。

        ……下回待续